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洞真部
正一部
清代道教文獻
續道藏
(郑氏锷曰大祀执之以号祝既为之美名又/从而告之盖言主人之明洁若此水者也)
大戴礼公符篇古祝辞皇皇上天昭临下土集地之灵
降甘风雨庶物群生各得其所靡今靡古维予一人某
敬拜皇天之祜维某年某月上日
通考古祝词则云嗣 王某 或曰一人某王者亲告之
辞也年谓大岁所在月正月也
明集礼成王在洛邑祭岁王命作册史逸祝册此祝
册之 (第 33b 页)
大戴礼公符篇古祝辞皇皇上天昭临下土集地之灵
降甘风雨庶物群生各得其所靡今靡古维予一人某
敬拜皇天之祜维某年某月上日
通考古祝词则云嗣 王某 或曰一人某王者亲告之
辞也年谓大岁所在月正月也
明集礼成王在洛邑祭岁王命作册史逸祝册此祝
册之 (第 33b 页)
又案以上尸祭之祝
礼记礼运作其祝号(疏作其祝号者谓造其鬼神及牲/玉美号之辞祝史称之以告鬼神)
周礼春官大祝辨六号 二曰鬼号(注号谓尊其名更/为美称也鬼号若)
(云皇祖/伯某)
礼记曲礼祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣父曰皇考
母曰皇妣(注更设称号尊神异于人也皇君也考成也/言其德行之成也妣之言媲也媲于考也)
(疏此更为神设尊号亦广其义也王父祖父也皇君也/考成也此言祖有君德已成之也王母曰皇祖妣者王)
(母祖母也妣媲也言得媲匹于祖也父/曰皇考母曰皇妣者义如上祖父母也)
君天下曰天子 临祭祀内事曰孝 王某(注唯宗庙称/孝 疏内事)
(曰孝王某者内事宗庙是事亲事亲宜言孝/故祭庙则祝辞云孝王某某为天子名也) 诸侯临祭祀内事曰孝子某侯某(疏某侯某者若言齐/侯卫侯下某是名)
郊特牲祭称孝孙孝子以其义称也(疏熊 (第 57b 页)
礼记礼运作其祝号(疏作其祝号者谓造其鬼神及牲/玉美号之辞祝史称之以告鬼神)
周礼春官大祝辨六号 二曰鬼号(注号谓尊其名更/为美称也鬼号若)
(云皇祖/伯某)
礼记曲礼祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣父曰皇考
母曰皇妣(注更设称号尊神异于人也皇君也考成也/言其德行之成也妣之言媲也媲于考也)
(疏此更为神设尊号亦广其义也王父祖父也皇君也/考成也此言祖有君德已成之也王母曰皇祖妣者王)
(母祖母也妣媲也言得媲匹于祖也父/曰皇考母曰皇妣者义如上祖父母也)
君天下曰天子 临祭祀内事曰孝 王某(注唯宗庙称/孝 疏内事)
(曰孝王某者内事宗庙是事亲事亲宜言孝/故祭庙则祝辞云孝王某某为天子名也) 诸侯临祭祀内事曰孝子某侯某(疏某侯某者若言齐/侯卫侯下某是名)
郊特牲祭称孝孙孝子以其义称也(疏熊 (第 57b 页)
某以告傧者入告主人曰某王不忘寒素欲施德于
某未教之女而卜以吉告某曷敢辞纳成宾曰某官以
伉俪之重施于某 王某 王率循彝典有不腆之币以某
将事敢请纳成傧者入告主人曰某王顺彝典申之以
备物某敢不重拜嘉请期宾曰某王谨 (第 11b 页)
某未教之女而卜以吉告某曷敢辞纳成宾曰某官以
伉俪之重施于某 王某 王率循彝典有不腆之币以某
将事敢请纳成傧者入告主人曰某王顺彝典申之以
备物某敢不重拜嘉请期宾曰某王谨 (第 11b 页)
室俱不许擅离府出近 一亲王
迎接先期命文武大臣侍于途王于道傍拱立文武大
臣下马侍上左右礼部尚书跪奏某 王某 恭迎圣驾见
内侍官引王至驾前跪行叩头礼礼部尚书进立于上
前候旨承旨讫起立傅旨示王随至行宫上入少憩王 (第 39b 页)
迎接先期命文武大臣侍于途王于道傍拱立文武大
臣下马侍上左右礼部尚书跪奏某 王某 恭迎圣驾见
内侍官引王至驾前跪行叩头礼礼部尚书进立于上
前候旨承旨讫起立傅旨示王随至行宫上入少憩王 (第 39b 页)
承制官前跪承制由中门出中阶降至使者前称有
制赞礼唱某等跪听使者跪承制官宣制曰皇帝制问
使者来时尔某国 王某 安好使者答毕赞礼唱俛伏兴
拜兴拜兴拜兴拜兴平身使者皆俛伏兴乐作拜兴拜
兴拜兴拜兴平身乐止承制官称有后 (第 52a 页)
制赞礼唱某等跪听使者跪承制官宣制曰皇帝制问
使者来时尔某国 王某 安好使者答毕赞礼唱俛伏兴
拜兴拜兴拜兴拜兴平身使者皆俛伏兴乐作拜兴拜
兴拜兴拜兴平身乐止承制官称有后 (第 52a 页)
平身乐止引礼引蕃王诣龙亭前使
者称有制引礼赞跪司赞唱跪蕃王与众官皆跪使者
宣制曰皇帝敕使某持印赐尔国 王某 并赐某物宣毕
使者捧所赐印并某物西向授蕃王蕃王跪受以授左
右讫引礼唱俛伏兴平身司赞唱俛伏兴平身蕃王及 (第 47b 页)
者称有制引礼赞跪司赞唱跪蕃王与众官皆跪使者
宣制曰皇帝敕使某持印赐尔国 王某 并赐某物宣毕
使者捧所赐印并某物西向授蕃王蕃王跪受以授左
右讫引礼唱俛伏兴平身司赞唱俛伏兴平身蕃王及 (第 47b 页)
陈氏礼书天子无客礼于天下而有贽礼于鬼神礼
记凡挚天子鬯周礼鬯人凡王吊临共介鬯则天子
之鬯以介致之而已郑氏引檀弓曰临诸侯畛于鬼
神曰有天 王某 父此王适四方舍诸侯祖庙祝告其
神之辞介于是进鬯其说是也然以此为檀弓之文 (第 49a 页)
记凡挚天子鬯周礼鬯人凡王吊临共介鬯则天子
之鬯以介致之而已郑氏引檀弓曰临诸侯畛于鬼
神曰有天 王某 父此王适四方舍诸侯祖庙祝告其
神之辞介于是进鬯其说是也然以此为檀弓之文 (第 49a 页)
礼运曰地秉/阴窍于山川)庶物群生各得其所靡今靡古(言覆/施均)
维予一人某敬拜皇天之祜(古祝辞则云嗣 王某 或曰/一人某王者亲告之辞也)
维某年某月上日(年谓太岁所在月/正月也 大戴礼) 大祝既祭令彻
(春 (第 7a 页)
维予一人某敬拜皇天之祜(古祝辞则云嗣 王某 或曰/一人某王者亲告之辞也)
维某年某月上日(年谓太岁所在月/正月也 大戴礼) 大祝既祭令彻
(春 (第 7a 页)
天子无客礼于天下而有贽礼于鬼神礼记凡贽天
子鬯周礼鬯人凡王吊临共介鬯则天子之鬯以介
致之而巳郑氏引檀弓曰临诸候畛于鬼神曰有天
王某 父此王适四方舍诸侯祖庙祝告其神之辞介
于是进鬯其说是也然以此为檀弓之文误也天子
宗庙之灌以圭瓒巡 (第 6a 页)
子鬯周礼鬯人凡王吊临共介鬯则天子之鬯以介
致之而巳郑氏引檀弓曰临诸候畛于鬼神曰有天
王某 父此王适四方舍诸侯祖庙祝告其神之辞介
于是进鬯其说是也然以此为檀弓之文误也天子
宗庙之灌以圭瓒巡 (第 6a 页)